Quién fue John Locke…

El 29 de Agosto de 1632, venía al mundo uno de los grandes pensadores del siglo XVII , John Locke (Wrington, 29 de agosto de 1632 – Essex, 28 de octubre de 1704) fue uno de los grandes pensadores del siglo diecisiete y artífice del empirismo, que escribió frases como: «La única defensa contra el mundo es un conocimiento perfecto de él».

Podemos decir que las Constituciones de Anderson son el inicio de la moderna masonería especulativa. Redactadas por el pastor James Anderson y Jean Théophile Désaguliers, aprobadas y publicadas en 1723.
Las «Constituciones de Anderson» es la acepción más común a las constituciones en las que se refleja por primera vez la condición de los masones especulativos tras la tradición de los masones operativos de siglos anteriores. El nombre con el que se publicó es «Constitución de los Francmasones». El documento original será modificado posteriormente en 1738 y 1813.

José Schlosser, «Orígenes de la Masonería»: «En el Londres de 1717, cuatro logias de entre las muchas existentes estaban ya integradas por muy pocos constructores y muchos hermanos «aceptados» («Aceptado» en el sentido de admitido o adepto -dentro de las logias de masones operativos- sin ser del oficio).

En estos «talleres» encontraban refugio lícito para comer bien, brindar mejor e intercambiar sus ideas liberales. John Locke (1632-1704) con su «Ensayo sobre el entendimiento humano», publicado unos cincuenta años antes de la fundación de la Gran Logia de Londres, abre las puertas a una nueva forma de considerar al hombre, ya no como un elemento del régimen patriarcal de la Edad Media, sino como un integrante de las Guildas que le eran necesarias para ser más fuerte.
Son los albores de La Ilustración y comienza a imponerse una concepción antropocentrista. El hombre vale como individuo y no como integrante de una familia o de un gremio. El inglés Francis Bacon (1561-1626) proclamó la preminencia de la investigación científica. René Descartes (1596-1650) lanza su revolucionario «pienso, luego existo.

DIEZ GRANDES FRASE DE JOHN LOCKE
«Lo que te preocupa, te esclaviza».

«Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias».

«La única defensa contra el mundo es un conocimiento perfecto de él».

«Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia».

«Los padres se preguntan por qué los ríos son amargos, cuando ellos mismos han envenenado la fuente».

«Una mente sana en un cuerpo sano es una breve pero amplia descripción de un estado de felicidad en este mundo».

«Somos como los camaleones: copiamos el tono y color de nuestro carácter moral de los que están a nuestro alrededor».

«Las leyes se hicieron para los hombres y no los hombres para las leyes».

«El trabajo del maestro no consiste tanto en enseñar todo lo aprendible, como en generar en el alumno amor y estima por el conocimiento.»

«El que quiera seriamente disponerse a la búsqueda de la verdad, deberá preparar, en primer lugar, su mente a amarla».

Louis Armstrong Albert nació el 4 de agosto de 1901 en New Orleans, Lousiana y murió en la ciudad de Nueva York el 6 de julio de 1971. Fue un reconocido músico, compositor, trompetista y cantautor de jazz estadounidense conocido artísticamente como “Satchmo”. Creció en el seno de una familia pobre, en uno de los arrabales marginales de su ciudad de origen.

Era el hijo mayor del matrimonio entre W. Armstrong y M. Albert, quienes no pudieron proporcionarle una educación básica tras el abandono prematuro de su padre. Como niño autodidacta aprendió a tocar desde temprana edad-siete años- algunos instrumentos (clarín, clarinete, corneta y trompeta) mientras trabajaba para una familia judía (Karnofsky) la cual permitió que L. Armstrong se dedicara a la Música.

Gracias a sus habilidades musicales y a su brillante personalidad, transformó el jazz desde su condición inicial de música de baile, en una forma de arte popular. Aunque en el arranque de su carrera cimentó su fama sobre todo como cornetista y trompetista, más adelante sería su condición de vocalista la que le consagraría como una figura internacionalmente reconocida y de enorme influencia para el jazz.

Hablamos de él como una de las figuras más carismáticas e innovadoras de la Historia del jazz debido a sus habilidades musicales y su brillante personalidad que permitió transformar el jazz aunando la música de baile con las raíces folclóricas y populares.

La influencia de Armstrong en el desarrollo del jazz es virtualmente inabarcable. Incluso se puede decir que a causa de su desbordante personalidad, tanto como figura pública en sus últimos años como intérprete, su contribución como músico y cantante ha podido ser infravalorada.

Como trompetista virtuoso, Armstrong tenía un toque único y un extraordinario talento para la improvisación melódica. A través de su toque, la trompeta emergió como un instrumento solista en el jazz. Fue un magnífico acompañante y músico de grupo, aparte de sus extraordinarias cualidades como solista. Con sus innovaciones, elevó el listón musical para todos los que vinieron detrás de él.

A Armstrong se le considera el inventor de la esencia del canto jazzístico.

En su autobiografía podemos encontrar que estuvo afiliado a la logia “Los Caballeros de Pitias”. Y también estuvo afiliado a la logia Montgomery nº 18 (Prince Hall de Nueva York).

Antoine de Saint-Exupéry nace el Lyon bajo la cuna de una familia aristócrata. Tras la muerte de su padre, a la edad de cuatro años, lazó un  fuerte vínculo con su madre, cuya sensibilidad y cultura marcaron su vida. Su orientación hacia las artes y la aviación fueron la base de su inspiración.

El año 1926 marcó un giro decisivo en su vida, con la publicación de la novela breve El aviador, y con un contrato como piloto de línea para la compañía Latécoère (la futura Aéropostale). A partir de entonces, a cada escala del piloto correspondió una etapa de su producción literaria que alimentaba la experiencia. Mientras se desempeñaba como jefe de estación aérea en el Sahara español, escribió su primera novela, Correo del Sur (1928).

La escala siguiente fue Buenos Aires, al ser nombrado director de la Aeroposta Argentina, filial de la Aéropostale, donde tuvo la misión de organizar la red de América Latina. Fue en esta ciudad donde conoció a la que más tarde sería su esposa, Consuelo Suncín. Tal es el marco de su segunda novela, Vuelo nocturno (1931). Ese año entró en bancarrota la Aéropostale pero Saint-Exupéry no dejó de volar como piloto de prueba y efectuó varios intentos de récords, muchos de los cuales se saldaron con graves accidentes: en el desierto egipcio en 1935, y en Guatemala en 1938. Sus reflexiones sobre el humanismo las recogerá en Tierra de hombres  (1939).

Tras el armisticio forzado por la invasión alemana, se marcha de Francia y se dirige a Nueva York, convirtiéndose en una de las voces influyentes de la Resistencia. Fue en esta etapa de exilio donde escribió e ilustró el manuscrito que lo consagró, “El principito” (1943)

Después de 27 meses en América del Norte, Saint-Exupéry regresó a Europa para volar con las Fuerzas francesas libres y luchar con los Aliados en un escuadrón del Mediterráneo.

La última misión de reconocimiento de Saint-Exupéry fue recoger información para inteligencia sobre los movimientos de las tropas alemanas en el valle del Ródano y sus alrededores antes de la invasión aliada del sur de Francia, conocida como Operación Dragoon. En la noche del 31 de julio de 1944, despegó a bordo de un P-38 sin armamento de una base aérea en Córcega, y no regresó.

Su obra “El Principito” y la Masonería

Antoine de Saint-Exupéry fue masón francés. A este humanista se le atribuye la obra traducida a más de ochenta lenguas y pilar de la literatura universal; “El Principito”. Su alta sensibilidad humana  lo acerca a un manual de filosofía. Es una reflexión sobre la vida: la grandeza de la amistad, la solidaridad, la fortaleza y la desesperanza.

La esencia que comparte la masonería lo refleja en el secreto que le obsequia el zorro al principito: «Solo se ve bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos».

El eterno aprendizaje del masón lo embellece el camino por donde transcurre el conocimiento. De esta manera, “Lo que más embellece al desierto —dijo el principito— es el pozo que oculta en algún sitio…”

Por medio del conocimiento, la inteligencia, la razón y la conciencia el masón alcanzará su propia estrella, su propio destino. “El principito se sentó en una piedra y elevó los ojos al cielo. —Yo me pregunto —dijo— si las estrellas están encendidas para que cada cual pueda un día encontrar la suya”

La masonería trenza una cadena de fraternidad entre HH.·.. Cada masón tiene un hermano cerca, lejos, allí donde quiera. Esa cadena da la vuelta el mundo. “Le dijo el Zorro al Principito – Tener un amigo no es cosa de la que pueda ufanarse todo el mundo”.

“El principito” reflexiona acerca de la ciencia económica en su extensión más profunda donde el valor de las cosas bellas se alejan de las unidades monetarias, que pierden su sentido:

—¡Buenos días! —dijo el principito. —¡Buenos días! —respondió el comerciante.

Era un comerciante de píldoras perfeccionadas que quitan la sed. Se toma una por semana y ya no se sienten ganas de beber. — ¿Por qué vendes eso? —preguntó el principito.

—Porque con esto se economiza mucho tiempo. Según el cálculo hecho por los expertos, se ahorran cincuenta y tres minutos por semana. — ¿Y qué se hace con esos cincuenta y tres minutos?

—Lo que cada uno quiere… “

“Si yo dispusiera de cincuenta y tres minutos —pensó el principito— caminaría suavemente hacia una fuente…”