La Masonería y la Paz Mundial

Todos y cada uno de nosotros somos simples Ladrillos en el Inmenso Templo que construimos en conjunto, apoyándonos, estimulándolos y corriéndonos mutuamente para llevar la Idea Común (devastar la piedra bruta) al plano físico de manifestación.

La  Francmasonería  es relativamente joven como institución organizada a partir del año 1717; fecha en la cual oficialmente fue constituida la Gran Logia y de la cual se derivan  muchas federaciones masónicas en el mundo actual.  Así nació una hermandad, de carácter universal, abierta a hombres libres y de buenas costumbres, sin distinción de casta, nacionalidad, color de piel, posición económica,  ideas políticas,  ni religión,  y es en ese mismo aspecto de origen, en donde ya comienza su contribución a la PAZ; una contribución no meramente desde el punto de vista teórico, sino por el contrario, desde la praxis misma,  encontrándonos de este modo con  uno de sus principios mas sublimes: Unión en la Diversidad, principio fundamental  de todas las Artes, y más aún del Arte Real.

mpm

 

http://www.diariomasonico.com/planchas/la-masoneria-y-la-paz-mundial

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J. Krishnamurti sobre el silencio

Alguna vez has bebido silencio? Si tu respuesta es afirmativa, entonces ya sabes lo que es la concentración sin esfuerzo. 

Con el tiempo, el silencio o la concentración sin esfuerzo se vuelve un elemento fundamental siempre presente en la vida del alma.

 

J. Krishnamurti sobre el silencio

 

 

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La iniciación de Platón y Pitágoras en los templos de Egipto.

Platón y Pitágoras habrían obtenido los secretos de filosofía de los sacerdotes egipcios.

La filosofía occidental moderna prefiere no reparar demasiado en las fuentes de la filosofía de Platón, a quien considera uno de los suyos. Es decir, un filósofo que perfila ya y provee el impulso para el edificio lógico racional de la filosofía y de la ciencia moderna: un tipo de conocimiento que pretende ser objetivo, mayormente materialista, cuyo fin es conocer y conquistar la naturaleza exterior y no tanto la naturaleza interior; donde es más importante producir discursos de virtuosismo intelectual que poner en práctica y vivir el conocimiento.

iniciacion

http://pijamasurf.com/2016/05/la-iniciacion-de-platon-y-pitagoras-en-los-templos-de-egipto/

 

 

Filósofos y Quijotes, por Javier Otaola.

Lo que tú haces te hace.

La masonería especulativa hunde sus raíces en la actividad de la construcción. Todos sabemos cómo a partir de la experiencia práctica del trabajo de pulimento y ensamblaje de la piedra de cantería para el levantamiento de los grandes edificios civiles y religiosos de la Edad Media surgieron las hermandades o Guildas de constructores, en una sociedad corporativa y jerarquizada, en un tiempo en que todo conocimiento estaba protegido por el secreto profesional y por el sentido de la responsabilidad personal.

quijoteria

http://www.masoneriaespañola.com/filosofos-y-quijotes-javier-otaola/

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La arquitectura viviente del número (la teología matemática de Egipto en la obra de Schwaller de Lubicz)

A continuación presentamos una traducción de una serie de puntos o insights presentados por René Schwaller de Lubicz en su obra maestra El Templo del Hombre, fruto de una larga investigación del Egipto faraónico, y principalmente del Templo de Luxor, en el cual encontró toda una teología expresada en piedra y jeroglífico (donde el templo mismo era la enseñanza). Schwaller, quien fue también un destacado alquimista –siendo un personaje central del misterio de Fulcanelli– encontró en el templo de Luxor la representación de un hombre, el Antropocosmos, el hombre universal o arquetípico, cuya figura fue completada de manera idealizada en las diversas construcciones del templo, donde también encontró iterado la proporción áurea, phi, φ. 

La arquitectura viviente del número (la teología matemática de Egipto en la obra de Schwaller de Lubicz)

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